Black Forest s’envisage comme une traversée vers des territoires inconnus et ouverts, « une promenade in situ au cœur des pistes de nos doutes existentiels », « un moment d’interrogations sur l’imaginaire du grand monde et son contenu ». Telle une introspective, elle déploie tout le vocabulaire aux écritures multiples et délibérément mobile de l’artiste, suspendu entre le récit onirique du quotidien et la nécessité d’hybrider des situations, des particularités humaines et des géographies. Près d’une centaine d’œuvres, des pièces iconiques et de nouvelles productions, forme un cheminement au cours duquel l’artiste touche aux points cardinaux de la société contemporaine ainsi qu’aux thèmes du village global, du voyage, de l’identité culturelle, de la mondialisation, de la perméabilité des frontières, de l’écologie et de la ritualisation contemporaine. Passant naturellement de la sculpture, au dessin, à la peinture, à l’installation et à la poésie, cette ballade colorée et ludique est rythmée en trois temps, depuis la salle carrée, « le tronc » de l’exposition jusqu’à l’ancienne cuverie « la Forêt » qui offrira une expérience ritualisée rythmée de bruits d’oiseaux, avant de finir par la nef pour retrouver les « cimes ». Par ce bouleversement de l’ordre des choses, Pascale Marthine Tayou propose un autre regard sur le quotidien sous une apparente désinvolture esthétique. Des récits fictionnels et des rituels se chevauchent et s’emmêlent dans une cacophonie heureuse qui célèbre cette nouvelle poésie de l’humain… Black Forestse vie comme une expérience totale, offerte simultanément à la vue, l’ouïe, l’odorat, qui confronte le visiteur au choc des cultures et l’invite à s’engager dans la réalité en perpétuelle mutation du monde dans lequel il vit. Ce voyage initiatique au cœur des mystères de la forêt noire devient une condition psychologique qui nous invite à croiser nos peurs, nos joies, nos indécisions et nos inquiétudes, et à nous prendre par la main pour inventer un nouveau rituel qui réduirait les frontières qui nous séparent et dirait l’envie de découvrir l’autre.